Мысли перескакивают с человека на человека, как блохи. Но кусают не всех
Ехал на работу - мучался, что поздно. Приехал - половины народы (дам, в основном)))) исчо нет. Найс))) А сейчас уже выпили шампанского, впереди коньяк - традиция, как ни крути. Корроче, к четырем все будут хорошие, веселые, счастливые... Я уже по кнопочкам со второго раза попадаю. Все, пошел зефиром закусывать, иначе не доживу))
Мысли перескакивают с человека на человека, как блохи. Но кусают не всех
Зеленобокое обрыдло Сияло в небе в пять углов, Но вдруг сорвалось и поникло. И двадцать пять голодных псов Умчались в степи, подвывая, Протяжным криком оглашая Пространство ночи. Им навстречь, Тьмы киллометры поглощая, Летел кровавый винторез. Нет, винтокрыл! Взлетев до звезд, Он камнем пал и взмыл с визжащим, Последним воплем голосящим, псом. И осталось там голов не двадцать пять - Двадцать четыре. Но все они были при силе И полетли вдаль стрелой Вдоль по дороге столбовой.
Мысли перескакивают с человека на человека, как блохи. Но кусают не всех
Этта африканская дрянь - вино, то есть, назывется Голден Каан (аглицкими буковками, ессно). И он-она-оно полусухое, а не сухое. Но я его все одно купил... и уже выпил... и все равно - ничего, в смысле, пить можно))) Надо теперь бело-розовый вариант попробовать. Когда я пьян, а пьян всегда я, Ничто меня не... - Забыл, чесн слово, забыл *огорченно* Ну и черт бы с ним)))
Мысли перескакивают с человека на человека, как блохи. Но кусают не всех
Интересное дело! у меня на этом компе почему-то видяшные файли не идут - вместо них белые слепые окна... трам-пам-пам-... и тд. И в честь чего эта радость? Кто-нибудь с таким сталкивался??
Мысли перескакивают с человека на человека, как блохи. Но кусают не всех
Сиреневые лапы, зеленые шары, Малиновые белки попрыгали в кусты. Синеют крокодилы под елкою в углу, Утюг совсем остылый разлегся на полу. Предпраздник, лихорадит. То дрожь, то молоко Румянцем щеку гладит. Потрогай - горячо Как греет батарея. Приди же поскорей, Глотни чуток Абсента и вермутом запей. Пусть россыпь мандаринов сияет из камина, И леденцы на ветках висят, как птицы в клетках. Возьми по штуке, в рот засунь, лишь шкурку рыжую не тронь - Пусть хризантемой на столе затлеет маленький огонь. А мы присядем у тепла - для глаз, спины, души и тела, - Чтоб говорить глаза в глаза - так искренне и неумело.
Я была потрясена - смысл бытия весь уместился в нескольких слогах! Сравнить с этим трехстишием можно лишь восточную притчу, пересказанную Л.Толстым, о смысле жизни – человек , падая в яму, на дне которой дракон с разверстой пастью, успел ухватиться за куст можжевельника. Две мышки, черная и белая, по кругу обгрызают корни куста, а человек, увидев на ветке капельки меда –тянется слизнуть их… У каждого из нас свои капельки меда. Кого-то завораживает персидская поэзия, кому-то шекспировские сонеты ласкают слух и услаждают души , а кому-то без Камасутры день не в день. Я же принадлежу к тем, кому близок пристальный взгляд на мир восточной поэзии, кого мелодия «кэнсе», живущая в хайку, заставляет прислушиваться к дыханию жизни. … Хайку пишется для пробуждения души. Простая и стремительная, она пытается вернуть или хотя бы приблизить человека к миру всего живущего на земле, к осознанному пониманию, что он лишь маленькая частица его, обязанная беспрекословно подчиняться общим законам мироздания. Проста, как мир, каким его увидел Великий Странник
В жару крестьянин Прилег на цветы вьюнка Так же прост наш мир…. (пер. В Соколова) Что делать , если мир так устроен - жара утомила крестьянина, он не заметил, куда лег, а вюнок… что вьюнок… его измятые лепестки больше уже никого не обрадуют…Три строчки, три мазка, а какой простор для раздумий… Совершенствуйся крестьянин, будь внимательнее, и мир вокруг тебя останется таким же простым, но более справедливым… Совершенствуйся, но не опускай руки, даже если ты осознал эти простые законы мироздания, ибо –
Стократ благородней тот, Кто не скажет при блеске молнии: «Вот она –наша жизнь». (пер.В.Марковой)
Только дохнет ветерок С ветки на ветку ивы Бабочка перепорхнет… (пер. В. Марковой)
Однако, взглянув пристальнее, поймет сожаление поэта о том, что нет абсолютной свободы в мире – не может бабочка быть на ветке ивы, сколько ей захочется, дуновению легчайшего ветерка вынуждена подчиниться. Все мы от кого или от чего-то зависимы.
А уж как просты на первый взгляд бытоописательные хайку Басё
Капуста легче Но корзины улиток Разносит старик… (пер. В Соколова)
О чём это, нам россиянам и не понять сразу… А здесь трагедия простого японца-бедняка – не заимел он вожделенного клочочка земли, этой маленькой терраски с натасканной в кулях землей на склоне горы, чтобы выращивать капусту, до старости вынужден на берегу с мальчишками собирать улиток, жизнь прошла и по-новому её уже не повернуть…
Размышления над хайку будят мысль и фантазии, развивают творческое воображение и порой гораздо в большей степени, чем многострофная описательная лирика…
К сожалению, на многих сайтах , не обращают внимания на название раздела - "Твердые формы" . А это значит, что правило хайку (5 - 7- 5 ) необходимо неукоснительно исполнять. Отступления от этого правила допустимы только для переводящих оригинальные японские трехстишия. А подражатели либо следуют правилам этой игры, либо придумывают другое название своим экспериментам. Ведь очень и очень мудрая мысль, красиво упакованная и разбитая на три строчки, не станет даже подражанием хайку, если нарушены правила. Более того , хайку это не бесхитростные напевы чукчи - что вижу, то и повторяю вслух… Это , прежде всего, очень много мысли при минимальном количестве слов (всего 17 слогов). И построены они должны быть по принципу - теза -антитеза -катарсис. Последняя строчка хайку (катарсис), или как говорят сами японцы «сатори» - до предела сжатая пружинка, которая выпрямляясь, должна мгновенно разбудить воображение, озарить, завести созерцателя в самую-самую глубину мысли и чувств -дать повод к раздумьям, которые и приведут читателя к очищению души… Да, ещё , разницы между хокку и хайку нет никакой – хокку более древнее , устаревшее название трехстищий, сегодня японцы говорят только «хайку»
Вобщем, все и так ясно. Вот только правило 5-7-5 для меня оказалось новостью. Вот такой я нехайкообразованный)))